トップメニューへ【まとめ】 純粋理性批判, イマヌエル・カント |
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・アルゴリズムはどれほど人を支配しているのか ・システムズエンジニアリングに基づく製品開発の実践的アプローチ ・FACTFULNESS ・人月の神話 ・WHY BLOCK CHAIN ・リーン開発の本質
プラトン, アリストテレス・ソクラテスの弁明 ・プロタゴラス ・ゴルギアス ・饗宴 ・国家 ・ニコマコス倫理学 ブッダ・スッタニパータ ・ダンマパダ その他・アナロジー思考 ・科学は「ツキ」を証明できるか ・嫌われる勇気 ・時間革命 ・純粋理性批判 ・7つの習慣 ・漫画バビロン大富豪の教え ・臨死体験 ・老子 ・論語 ・われわれはなぜ嘘つきで自信過剰でお人好しなのか ・Think clearly
橘玲・言ってはいけない ・もっと言ってはいけない ・幸福の「資本」論 ・世界はなぜ地獄になるのか ・バカと無知 その他・ウォール街のランダムウォーカー ・駆け出しマネジャーの成長論 ・「空気」の研究 ・経営は何をすべきか ・選択の科学 ・これからの「正義」の話をしよう ・それをお金で買いますか ・真・保守論 ・なぜか感じがいい人のかわいい言い方 ・納得の構造 ・予想どおりに不合理
・心はこうして創られる ・「死んだふり」で生きのびる ・すべての不調は自分で治せる ・ゾウの時間 ネズミの時間 ・脳のなかの幽霊 ・早死にしたくなければタバコはやめない方が良い ・痛みを治す 最強の整体
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■本、著者の情報 ■主題
「私たちは何を知りうるのか？」というカントの問いに示されているように、本書の目的は、人間の純粋理性が認識しうる範囲とその限界を明らかにすることにあります。
平たく言うと「どのような知識であれば合理性を持って共有しうるのか。いかなる仕組みで共有が可能になるのか」という事です。 ■コペルニクス的転回とは
「主観(＝認識する私)と客観(＝認識される対象)は、どのようにして一致しうるのか？」という主客一致の問題に対し、カントは従来の発想を根本的に転換しました。
この考え方は天動説から地動説への逆転になぞらえて「コペルニクス的転回」と呼ばれます。 ■ア・プリオリ, ア・ポステリオリの違い
経験に先立つ認識、つまりその真理性が経験に左右されない認識をア・プリオリと呼び、感覚経験に基づく認識をア・ポステリオリと呼びます。
例えば、数学的真理はア・プリオリで、天気が晴れているという事実はア・ポステリオリです。 ■二律背反(アンチノミー)とは
二律背反(アンチノミー)とは、正命題(テーゼ)、反命題(アンチテーゼ)のどちらにも証明できる矛盾・パラドックスのことで、
理性が経験を超えた問題について考えると、互いに正しそうに見える正反対の命題に陥ってしまいます。
カントは主に以下のアンチノミーの事象について取り扱い、それぞれが二律背反であることを示し、いくら考えては答えはでないと結論付けました。
①魂は不滅であるか
■それでも人間に自由はある
カントは、人間に本当に自由があるかどうかを理論的に証明することはできないと考えました。
しかし同時に、人間が道徳的な法則に従って自ら選択し行動するとき、つまり「義務」に従うときにこそ、人間は自由であると見なすべきであるとも述べています。
このように、自由は経験から証明されるものではなく、道徳法則の前提として「そうでなければならないもの（実践理性の要請）」として受け入れられるのです。
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